最新文章

家庭專欄:基督化家庭異象的聖經涵義(下)

◎楊寧亞牧師


 我們建立教會、小組所有的屬靈原則,和管理家庭的原則都是一樣的;在教會與小組可用的,均可移至家庭中運用。同樣地,我們在建造家庭所發現的一些原則,也可以在教會一般的牧養上使用。建立小組和建立家庭的策略是一樣的,小組和家庭的事奉是相輔相成的,我們的事奉必須要落實到家庭裏,才算是落實,若不能夠在家庭裏面彰顯,我們的服事只是膚淺的事奉。小組、愛的團契會帶來家庭的改變,我們作小組要作到家庭改變,才是真正的事奉。
 有一個參加教會兒童營的孩子,被老師發現受到壞同學的引誘,在學校裏偷錢。這位父親請牧師約談他的孩子,他們談了四十分鐘後,小孩子說:「我要當眾對老師、同學認罪。」牧師對他說:「請你先徵得爸爸的同意。」因為他父親是作生意的,社區許多人都認識他,公開認罪可能會讓作爸爸的覺得面子掛不住。當他去詢問爸爸之後,爸爸卻很乾脆地說:「好!」當孩子公開認罪之後,第一個結果是壞孩子都離他而去,不再來找他。再過幾天,有一個小朋友來問他:「我偷了文具店的文具,怎麼辦?」他說:「去找老闆認罪!」於是他們去找老師,老師就帶著小朋友到文具店向老闆認偷竊的罪,老闆說:「我知道你們學校有很多同學都來這邊偷東西;但這麼多年來,你是第一個來認錯的。我要獎勵你,送給你一個禮物!」
 甚麼是復興?當父母的心轉向兒女、兒女的心轉向父母,丈夫的心轉向妻子、妻子的心轉向丈夫,當我們在教會學到的一切愛、接納、饒恕,全部帶到家庭,直到看到家庭悔改、改變為止,這才叫作復興。(摘錄自《30天禱告手冊-幸福家庭重建》一書)(503期 國度復興報 2012.3.6發佈)