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出死入生~和你在一起:生命關懷研習會
醫生也醫死 臨終到死後的關懷


 【記者賴中申新竹報導】「臨終前有四件大事:道愛、道謝、道歉、道別。」新竹市風愛社二月十九日在信義神學院舉辦「出死入生~和你在一起:生命關懷研習會」,從醫療關懷、臨終看護到悲傷輔導,乃至法律諮詢、急難協助、社會福利等,傳遞如何陪伴病人走生命的最後一里路,再繼續陪伴喪親家屬走第二里路,實踐「與哀哭的人要同哭」的真意。
 一手建立署立新竹醫院安寧療護病房,同時也是血液腫瘤科主任的韋至信醫師,首先指出生命的真相是:「按著定命,人人都有一死,死後且有審判。」(來九27)所以醫護人員的職責不是扮演上帝、戰勝死亡,而是盡力緩解病人痛苦;他認為對癌症後期病人提供過多的希望,包括癌症新藥或生機飲食,甚至基督徒常說「只要你有信心、只要你禱告……」,就像創世記三章中蛇對女人說「你不一定死」一樣是「謊言」。
 每個月至少要開三十張死亡證明的韋至信強調:應誠實告知臨終者病情,讓他能善用時間,好好準備面對有關死亡的考試題目。一是「與神的關係:靈魂的歸宿」,二是「與人的關係:對所愛的人示愛、感謝、道歉、饒恕」,三是「與物質界的關係:告別式如何辦、遺產分配處理等等」。
 以傳道人身分進入醫院,擔任安寧及加護病房輔導員的彭月枝傳道則說:哀傷陪伴臨終者家屬,不是要人節哀順變,而是「接哀順變」。她強調若探訪者能夠示範自身對於死亡、失落話題的安適自在,對家屬各種情緒反應的接納,會對其有極大的安定感與穩定感。
 玄奘大學法律系助理教授王榮聖,則務實地指出法律上常見的財產規劃處理方式;除了臨終者自身可以有不同的安排方式外,他也特別提到不少牧者在會友的身後事處理上,從法律面站在什麼位置,能以恰當角色來協助家屬。
 「新竹市風愛社」二○○一年由一群來自不同教會的基督徒成立,結合了具醫療、法律、社工、音樂、心靈輔導、大眾傳播、殯葬服務等專業的肢體,還曾發行只送不賣的黃翠芳客語福音專輯並入圍金曲獎;風愛社成員們都表示:很願意在臨終到死後的生命關懷這議題上,成為眾教會的支援與資源。(右圖)左起:張靜玫老師、王榮聖博士、彭月枝傳道、周信得弟兄
(左圖)韋至信醫師(第450期,2011.2.22發佈)

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救世軍亞太區國際司令康登中將訪台

 【記者傅筱琁台北報導】救世軍亞太區國際司令康登夫婦於二月十八至廿二日來台訪問。康登中將此行主要目的為視察救世軍在台灣事工發展的狀況給予協助,並關懷牧養台灣區的同工。他表示,看見很多同工委身在基督耶穌裏,覺得倍感欣慰。
 康登中將偕同夫人初次來台,談到對於台灣印象他表示,來訪前即透過網路搜尋過相關資料,他覺得台灣人很親切、使人覺得溫暖、熱情。他觀察台灣教會近年來不斷成長,數據上台灣基督徒比率是2.5%,不過有人告訴他加上隱性基督徒,比率可能超過10%。康登中將在救世軍服事超過四十年,分別在倫敦、澳洲等地擔任過不同的領導角色,康登中將表示,相較於歐洲地區基督徒人口比率呈現下滑的現象,台灣教會的成長使他很受鼓勵。
 康登中將此行在台灣預計停留五天,所有的評估將會帶回救世軍位於倫敦總部,他的工作範圍遍及印度、菲律賓、韓國、日本等東亞地區,很重要的一環是給予各地區救世軍資源上的協助,透過政府部門或是結合民間力量,協助救世軍人完成任務。
 救世軍的創辦人希望能夠把主耶穌的救恩傳給窮困的人,並透過了解窮人們物質及心靈的需要來給予幫助。一九六五年救世軍開始在台灣展開社會服務工作,在一九九九年九二一大地震時,立即向社會募款並召聚其他地區的救世軍協助救援,今年則針對獨居老人提供居家照顧、清理住屋與代購東西等服務,除了實質生活中的照顧,他們也計畫提供銀髮族日間休閒與學習課程。
 康登中將說,在西方國家許多受過高等教育或是生活富裕的人也常透過救世軍奉獻,因為救世軍的工作接近貧窮人。他表示,你可以供應人吃的東西,住的處所,但還要加上救恩才能使人心靈飽足。他期待台灣的教會繼續成長,將福音擴展出去,也期待台灣的基督徒積極地將福音傳給分散在世界各地的華人。(新任司令康登(右)與台灣區指揮官高禮民(左)合影。) (第450期,2011.2.22發佈)

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2011宣教年會 盼回應神的呼召

 【記者黃子恬台北報導】由台北真道教會主辦的「2011宣教年會」於二月十九日在新西門堂舉行,邀請中華威克里夫翻譯會總幹事邱顯正牧師,(見圖,黃子恬攝)分享該會在全球所進行的聖經翻譯及宣教事工,盼能在弟兄姊妹心中撒下海外宣教的種子,活出馬太福音廿八19-20的大使命─使「萬民」作主的門徒,及使徒行傳一8主的囑咐─為主作見證直到「地極」。
 真道教會張肇序牧師,首先播放一段安提阿事奉團在西藏的短宣影片,並分享二十世紀初一位外國宣教士楊宓貴寧(1901-1957)曾說過的一段話;她說,其實神在每一個世代都呼召足夠的人成為宣教士,然而她卻曾遇到許多人跟她說過,雖然他們在年輕時曾被神呼召成為宣教士,但後來卻因著結婚、工作等因素而沒有回應呼召。因此張牧師提醒弟兄姊妹:「人的一生很快就會過去,唯有為基督而作的會永遠長存。」
 接著,邱顯正牧師分享創世記中神對人的心意,就是要透過人使全地都成為伊甸園;雖後來因著巴別塔事件,神使人的語言開始產生不同的口音,但神的最終旨意仍然是將來有一天,「各國、各族、各民、各方」都有人來敬拜祂(啟示錄七9),而這也是該會服事的異象─使世上每個族群都能有自己的母語聖經,用自己的母語來敬拜神。
 最後,邱牧師播放一段影片「活水」,介紹該會在世界各地的譯經宣教工作。片中提到在翻譯時,常常發現一個字就代表了一個真理;例如在某個少數民族的語言中,「憐憫」的等同語就是「神與我們一同哭泣」。
 邱牧師盼望每個基督徒都能去思想自己在神的大計劃中所扮演的角色,並及時去回應。(第450期,2011.2.22發佈)

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飛颺體驗教育  三月起挑戰青少年

 【記者劉以琳台北報導】由校園福音團契主辦的「2011春季飛颺體驗教育引導員初接訓練學期班第23期」將於三月四至五日和廿五至廿六日、四月廿九至三十日、五月十三至十四日和廿七至廿八日,各週五至週六在新店長青谷舉行。飛颺青少年成長中心楊雯卿傳道強調,飛颺體驗教育透過團隊挑戰活動及動態反思技巧,讓青少年有大空間的發展學習。(見圖,校園福音團契提供)
 楊傳道表示,體驗教育(Experiential Education)是一套在美國推行三十多年的引導課程,綜合輔導、遊戲與反思,秉持「從做中學習」的模式,不為參與者提供絕對的答案,讓參與者從活動中發現問題,經歷受挫因應、團隊互助、人際關係和信心重建等各式體驗,並藉由引導員的反思帶領下,將學習體驗轉換成積極正向的生命動力。
 楊傳道表示,今年七月起「性別平等教育」將納入國小與國中的課程中,其中包含了同性戀的議題,在九月開學會正式授課。其中有許多觀點並不適合正處在認識性別中的孩童,會使他們對性向和價值觀有錯誤的認知。
 楊傳道指出,校園福音團契將在今年六月連結機構和眾教會,分享如何從課程中切入「性別認識」的問題,教導孩童和青少年了解自己、喜歡自己與接納自己。飛颺青少年中心將會提供教材,從尊重性別的觀念,到辨別情感、正確的認同等思維,做真理上的教導,甚至進到校園發揮影響力。(第450期,2011.2.22發佈)

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