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不願委身於婚姻

◎王乾任/文字工作者


 前一陣子,和某個大教會的弟兄聊天。
 這位弟兄所屬的小組,全都是弟兄,沒有姊妹。
 據說,這個小組的弟兄,各個條件好得不得了。是基督徒,愛主、已屆適婚年齡、學歷好、工作好、經濟狀況穩定、異性戀者,性格也不錯,服事熱心。
 然而,沒有結婚的意願,說穿了就是像日本社會時下正夯的草食男,對戀愛與結婚,興趣缺缺。
 問起這些弟兄之所以不想進入婚姻的原因,都說是怕麻煩,一個人過挺好的,不想結婚、戀愛。
 本來,聖經也有說,有些人有獨身恩賜,一個人過,挺好的,特別是這些人沒有家庭的牽掛,可以更加專心地服事主。
 民主社會,不想戀愛結婚,只想一個人好好過,也不能公然反對,不然是單身歧視,是很要不得的錯誤行為。
 只不過,單身不婚雖然不犯法,但卻不能不面對,隱藏在其中,現代人的一個大問題:委身/承諾。
 不願委身/承諾,是相當標準的現代人通病,翻譯成白話文就是,「我只想享受權利,卻不想盡義務。」例如,有越來越多人只想談戀愛,卻排斥結婚(或以同居取代結婚)。
 我也曾經認識幾個主內弟兄,戀愛談得很少,但卻因為原生家庭的原故,恐懼進入婚姻,最後只好結束戀情,甚至處於半獨身狀態(因為不想再交女朋友,再碰上得結婚的難題)。
 進入婚姻必須委身,付代價,特別是基督徒,不能反悔,不能因為不喜歡了就離開,必須風雨同舟,生死與共。
 生活在處處講權利而少談義務的個人主義時代,委身於婚姻對某些人(即便是基督徒)來說實在太難了。不能(隨便)離婚的基督徒,便出現了逃避婚姻,甚至連戀愛都不談的族群。不用給承諾,不用委身,樂得輕鬆。
 然而,不願意在婚姻中委身的人,很難想像,能在工作、信仰等其他社會生活層面委身。委身要求的,是為某些東西付代價、犧牲自己,好成就那些東西。例如,在婚姻生活中必須適度的捨棄自己,為的是讓夫妻關係更和諧。在工作中必須某種程度地放棄自己,好讓組織團隊合作更順暢。在信仰中更是必須放棄老我的舒適,好讓自己更趨近聖潔。
 不願意委身,說穿了其實是把自我感覺良好看得太重要,覺得自己舒服最重要,不願意為了成就其他的事情而捨棄自己。
 然而,神的教導卻非如此,耶穌說,「虛心的人有福了,因為天國是他們的。」虛心,指的就是靈裡貧窮,或可說是虛己,倒空自己,不看重自己,更看重神國的事工,願意為了自己以外的事情犧牲自己的舒適,以成就之。
 不願委身,是生活在個人主義與消費主義的現代人,必須認真而嚴肅面對的「罪」,因為藏在不願委身背後的,其實是「驕傲」、「自我中心」、「自以為義」,對肉體老我的體貼。
 回到婚姻上來說,除非自己很明確地知道自己有獨身恩賜,否則,我們每個人都應該要尋找人生伴侶,建立家庭,因為與妻子聯合,兩人合為一體,是神所賜的恩典,因為神說「那人獨居不好」!
 並非領受獨身恩賜,卻因為個人的軟弱而依舊單身者,切莫將單身狀況合理化(一個人過有什麼不可以?)或外在歸因(如教會裡女多男少,姊妹或許還能以此為理由,弟兄就完全說不過去了),教會也不要因為這些人不是找不到對象而心焦,就放任不管,反而更應該積極幫助不願進入婚姻的弟兄姊妹,去探索內心世界的問題,找出不願進入親密關係/婚姻家庭的原因,放在禱告中,求主醫治,治死那罪,從罪的挾制得釋放!(503期 國度復興報 2012.3.6發佈)

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